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« La matière du psautier est universelle, parce qu’il renferme toute l’Écriture, la matière générale de toute la théologie, qu’il traite de toute l’œuvre divine, c’est-à-dire de la création, du gouvernement, de la rédemption et de la glorification, et qu’il se rapporte au Christ et à ses membres. Et c’est la raison pour laquelle le livre des Psaumes est le plus utilisé dans l’Église. […] Le mode du psautier est la louange et la prière. Sa finalité est l’union de l’âme à Dieu. Son auteur, c’est l’Esprit saint lui-même qui le révèle. » Saint Thomas d’Aquin
Psaume 104 (hébreu 105) Dieu fidèle à sa parole Alléluia ! 1 Rendez grâce au Seigneur, proclam ez son nom, annoncez parmi les pe uples ses hauts faits ; 2 chantez et jou ez pour lui, redites sans f in ses merveilles ; 3 glorifiez-vous de son n om très saint : joie pour les cœ urs qui cherchent Dieu ! 4 Cherchez le Seigne ur et sa puissance, recherchez sans tr êve sa face ; 5 souvenez-vous des merv eilles qu’il a faites, de ses prodiges, des jugem ents qu’il prononça, 6 vous, la race d’Abrah am son serviteur, les fils de Jac ob, qu’il a choisis. 7 Le Seigneur, c’est lu i notre Dieu : ses jugements font l oi pour l’univers. 8 Il s’est toujours souven u de son alliance, parole édictée pour m ille générations : 9 promesse f aite à Abraham [1], garantie par serm ent à Isaac, 10 érigée en l oi avec Jacob, alliance étern elle pour Israël. 11 Il a dit : « Je vous donne le pa ys de Canaan, ce sera votre p art d’héritage. » 12 En ces temps-là, on pouv ait les compter : c’était une poign ée d’immigrants ; 13 ils allaient de nati on en nation, d’un royaume vers un a utre royaume. 14 Mais Dieu ne souffrait p as qu’on les opprime ; à cause d’eux, il châti ait des rois : 15 « Ne touchez pas à qu i m’est consacré, ne maltraitez p as mes prophètes ! » 16 Il appela sur le pa ys la famine, le privant de to ute ressource. 17 Mais devant eux il envoy a un homme, Joseph, qui fut vend u comme esclave. 18 On lui met aux pi eds des entraves, on lui passe des f ers au cou ; 19 il souffrait pour la par ole du Seigneur, jusqu’au jour où s’accompl it sa prédiction. 20 Le roi ordonne qu’il s oit relâché, le maître des peuples, qu’il s oit libéré. 21 Il fait de lui le ch ef de sa maison, le maître de to us ses biens, 22 pour que les princes lui s oient soumis, et qu’il apprenne la sag esse aux anciens. 23 Alors Israël entre en Égypte, Jacob émigre au pa ys de Cham. 24 Dieu rend son pe uple nombreux et plus puissant que to us ses adversaires ; 25 ceux-là, il les f ait se raviser, haïr son peuple et tromp er ses serviteurs. 26 Mais il envoie son servite ur, Moïse, avec un homme de son ch oix, Aaron [2], 27 pour annoncer des s ignes prodigieux, des miracles au pa ys de Cham. 28 Il envoie les ténèbres, to ut devient ténèbres : nul ne rés iste à sa parole ; 29 il change les ea ux en sang et fait pér ir les poissons. 30 Des grenouilles envah issent le pays jusque dans les ch ambres du roi. 31 Il parle, et la verm ine arrive : des moustiques, sur to ute la contrée. 32 Au lieu de la pluie, il d onne la grêle, des éclairs qui incend ient les champs ; 33 il frappe les v ignes et les figuiers, il brise les arbres du pays. 34 Il parle, et les sauter elles arrivent, des insectes en n ombre infini 35 qui mangent toute l’h erbe du pays, qui mangent le fru it de leur sol. 36 Il frappe les fils aîn és du pays, toute la fle ur de la race ; 37 il fait sortir les siens charg és d’argent et d’or ; pas un n’a flanch é dans leurs tribus ! 38 Et l’Égypte se réjou it de leur départ, car ils l’av aient terrorisée. 39 Il étend une nu ée pour les couvrir ; la nuit, un fe u les éclaire. 40 À leur demande, il fait pass er des cailles, il les rassasie du p ain venu des cieux ; 41 il ouvre le roch er : l’eau jaillit, un fleuve co ule au désert. 42 Il s’est ainsi souvenu de la par ole sacrée et d’Abrah am, son serviteur ; 43 il a fait sortir en grande f ête son peuple, ses élus, avec des cr is de joie ! 44 Il leur a donné les t erres des nations, en héritage, le trav ail des peuples, 45 pourvu qu’ils g ardent ses volontés et qu’il obs ervent ses lois. Alléluia ! Doxologie
Après un distique :
Gloire au Père, et au Fils, et au S aint-Esprit, *
pour les siècles des si ècles. Amen.
Gloire au Père, et au Fils, et au S aint-Esprit, †
au Dieu qui est, qui ét ait et qui vient, *
pour les siècles des si ècles. Amen.
Après une strophe de quatre ou six lignes :
Rendons gloire au P ère tout-puissant,
à son Fils, Jésus Chr ist, le Seigneur,
à l’Esprit qui hab ite en nos cœurs,
pour les siècles des si ècles. Amen.
Oraison Dieu fidèle à tes promesses, il est bon de redire sans fin tes merveilles : ce que tu fis pour ton peuple avec Abraham, Joseph et Moïse, tu l’accomplis pour nous en Jésus, ton envoyé. Tu te souviens de ton Alliance éternelle et, par le don de l’eau, du pain et de l’Esprit, tu ne cesses de libérer ton Église. Qu’elle cherche ta face en ce monde, et sorte vers la fête éternelle ! Version œcuménique. Texte liturgique.
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Psalmodiez à l’aide de tons simples
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Notes - ↥ Abraham est le premier patriarche de la bible, l'ancètre du peuple Juif et la figure du père des croyants. Dieu promet qu'en lui toutes les familles de la terre seront bénies et que sa descendance sera innombrable en concluant une aliance avec lui (Gn 12, 2-3 ; Gn 15). Dans la bible, les chapitres 12 à 22 de la Genèse racontent son histoire.
- ↥ Aaron, frère de Moïse, est considéré comme l'ancêtre et le modèle des prêtres et tout spécialement du Grand Prêtre de Jérusalem.
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