« Celui qui psalmodie dans la Liturgie des Heures ne psalmodie pas tellement en son propre nom qu’au nom de tout le Corps du Christ, et même en tenant la place du Christ lui-même. Lire la suite...Si l’on se rappelle cela, les difficultés disparaissent, au cas où l’on s’aperçoit que les sentiments intimes, tandis que l’on psalmodie, sont en désaccord avec les sentiments exprimés par le psaume ; par exemple, si étant accablé de tristesse, on rencontre un psaume de jubilation, ou bien, dans le succès, un psaume de lamentation. Dans la prière purement privée, il est facile d’éviter cet inconvénient, car on est libre de choisir un psaume accordé à ses sentiments. Mais dans l’office divin, on ne psalmodie pas à titre privé : c’est au nom de l’Église que le cycle officiel des psaumes est pratiqué même par celui qui dit une Heure en étant seul. Celui qui psalmodie au nom de l’Église peut toujours trouver un motif de joie ou de tristesse car, en ce sens aussi, se vérifie la parole de l’Apôtre : “Joyeux avec ceux qui sont joyeux, pleurant avec ceux qui pleurent” (Rm 12, 15) ; et ainsi la fragilité humaine, blessée par l’amour de soi, est guérie à ce niveau de charité où l’âme s’accorde avec la voix chez celui qui psalmodie. » PGLH №108, Cf. Saint Benoît, Règle Langue française
Universalis lingua
Psaume 15 (hébreu 16)Seigneur, mon partage1 Garde-moi, mon Dieu :2 J’ai dit au Seigneur : « Tu es mon Dieu !3 Toutes les idoles du pays,4 Je n’irai pas leur offrir le sang des sacrifices ; *5 Seigneur, mon partage et ma coupe :6 La part qui me revient fait mes délices ;7 Je bénis le Seigneur qui me conseille :8 Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ;9 Mon cœur exulte, mon âme est en fête,10 tu ne peux m’abandonner à la mort11 Tu m’apprends le chemin de la vie : †Doxologie
Après un distique :
Après un tristique : Après une strophe de quatre ou six lignes : Oraison Père, tu as fait boire au Christ la coupe d’une mort amère, mais tu n’as pas permis que sa chair voie la corruption, et tu lui as ouvert le chemin de la vie. Accorde-nous la même part : que nous trouvions en toi notre bonheur, et, devant ta face, la joie éternelle. Version œcuménique. Texte liturgique. Psalmodiez à l’aide de tons simples
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Éclairage sur le Psaume 15 Le Seigneur, ma part d’héritage.— Dieu est ma part d’héritage ; je l’ai choisi comme mon seul Seigneur et je me réjouirai en lui toute l’éternité. Extrait de La bible des peuples Seigneur, mon partage — Être sauvé, c’est accepter de quitter certaines manières de vivre, des chemins qui ne mènent nulle part, des valeurs trompeuses, pour suivre la voie où Dieu devient un guide et un compagnon indéfectible. Extrait de Chrétiens en prière, Magnificat Tu me montres le chemin de vie. — Les idoles sont toutes les puissances, les exigences et les attentes, les tendances à la mode et toutes les modes qui nous murmurent à l’oreille : « Je suis ton dieu ! Suis-moi, et sois à moi car je te rendrai heureux ! » — Ce psaume dit : « Seul Dieu est Dieu, lui seul est la puissance qui nous rend libres et heureux. » Extrait de Youcat, Le livre de Prière. Éditions Bayard, Fleurus-Mame, Cerf. Le vrai bonheur Sur un ton calme et serein, le psaume nous rapporte la prière paisible d’un juste qui met toute sa confiance dans le Seigneur. Qu’il soit lévite, simple Israélite pieux ou figure du peuple tout entier, peu importe ! Sa prière devient celle de tous ceux qui fondent leur vie sur le Seigneur. Ils ont à renoncer aux faux dieux du prestige, du pouvoir, de l’argent, de la sensualité débridée, ces idoles [aussi] redoutables que tous les veaux d’or. Mais pas en vain, car près du Seigneur se trouvent la joie et le bonheur véritables. La relecture chrétienne de ce psaume proclame avec assurance que ce bonheur éclate en vie éternelle, par-delà la mort biologique (Act 2.25-28 cite les v. 8-11). Extrait de La Bible Expliquée (en français courant). Album en écoute, à découvrir...
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